Arendt pas à pas / Christine Noël-Lemaitre, maître de conférences en philosophie habilitée à diriger des recherches, Institut d'histoire de la philosophie EA 3276, Université d'Aix-Marseille.
| Author/creator | Noël-Lemaitre, Christine |
| Format | Electronic |
| Publication Info | Paris : Ellipses, [2019] |
| Description | 223 pages ; 21 cm. |
| Supplemental Content | Full text available from eBooks on EBSCOhost |
| Subjects |
| Series | Pas à pas |
| Contents | Introduction : Arendt, philosophe politique ? -- Une Femme à contre-courant des idées reçues -- Une pensée construite sur les leçons de l'histoire -- Pt. 1. Le totalitarisme comme échec de la philosophie -- Penser les faits pour sonder l'impensable -- Les faits historiques et la lecture des événements -- Contre la philosophie de l'histoire -- L'apparence comme dimension politique -- Une méthode pour comprendre -- Autopsie des mouvements et des régimes totalitaires -- Vers l'avènement du totalitarisme -- Qu'est-ce que le totalitarisme ? -- Singularité du totalitarisme -- Les masses contre les classes -- Endoctrinement, propagande et mensonges -- Phénoménologie des régimes et des institutions politiques -- Les apatrides comme révélateurs de la Facticité des droits de l'homme -- Les camps comme expérience ontologique -- Les leviers de la domination totale -- L'homme superflu -- Pt. 2. La réhabilitation de l'action politique -- Le monde selon Arendt -- Le monde des hommes -- L'amour du monde -- Arendt et l'héritage des anciens -- Arendt et l'héritage grec -- Inverser les rapports entre Vita contemplative et Vita activa -- Aristote, le maître à penser ? -- Les modèles grecs et romains de la cité -- Vita activa et habitation du monde -- Les dimensions de la vita activa -- Le travail et la vie -- L'oeuvre et le monde -- Les vertus de l'action -- Le privé et le public : la délimitation du politique -- Les écueils du monde moderne -- Les dangers d'une société du travail, sans -- L'aliénation du monde -- Le social contre le politique ? -- Société et culture de masse -- Pt. 3. L'exigence de la pensée, une nécessité politique -- Le mal comme absence de pensée -- La rencontre avec un mat radical -- Le procès Eichmann comme événement dans la construction de la pensée d'Arendt -- De la radicalité à la banalité du mal -- Ce que penser veut dire -- En Finir avec les arguments spécieux de la métaphysique pour sauver la politique -- La spécificité de la faculté de penser -- Penser, ce dialogue silencieux entre soi et soi-même -- Les effets de la pensée -- Penser, un rempart contre le mal ? -- Penser la vieillesse -- La force du vouloir -- L'expérience des Grecs et des chrétiens -- De Saint Augustin, premier philosophe de la volonté à Duns Scot -- La volonté comme faculté prépolitique -- Le jugement et la politique -- Arendt critique de Kant -- Les conditions de possibilité du jugement -- Le sensus communis, principe du jugement -- La morale contre la politique ? -- Les chemins de la résistance -- La fausse solution de la violence -- Réhabiliter l'action politique. |
| Abstract | "Nourrie des textes de la tradition philosophique, la pensée de Hannah Arendt vise à tirer les leçons des phénomènes totalitaires pour restaurer une conception de la politique propre à assurer l'existence et la permanence d'un monde à partager et à aimer. Dans ce monde, chaque homme, simplement parce qu'il est homme, serait considéré comme étant porteur d'une valeur inconditionnelle, lui garantissant sa place parmi les siens et une égale dignité. Construire un tel monde implique de rompre avec les travers de la plupart des philosophes, qui depuis Platon se sont révélés résolument hostiles à la politique et à l'action, et se sont réfugiés dans le monde des idées pour se consacrer à la contemplation, laissant ainsi le champ libre aux idéologies mortifères. La plupart des grands philosophes ont ainsi manqué le sens du politique. Et en cela, ils sont en partie responsables et coupables du chaos qui a conduit à l'avènement du nazisme. C'est cette incapacité des philosophes à penser la politique qui poussa Hannah Arendt à refuser avec constance ce qualificatif au profit de celui de théoricienne politique. Le désir insatiable de comprendre les phénomènes, dont elle fut actrice ou spectatrice, amena Hannah Arendt à s'affranchir des catégories et des usages pour proposer une démarche audacieuse et inclassable. La volonté de construire un monde où aucun homme ne serait plus considéré comme superflu la conduisit à emprunter un long chemin semé d'embûches, que cet ouvrage tente de retracer, révélant ainsi une pensée puissante, humaniste et complexe, qui nous permet d'éclairer sous un jour différent notre présent."--Page 4 of cover. |
| Bibliography note | Includes bibliographical references (pages 215-220). |
| Access restriction | Available only to authorized users. |
| Technical details | Mode of access: World Wide Web |
| Genre/form | Electronic books. |
| LCCN | 2019409818 |
| ISBN | 9782340029354 (paperback) |
| ISBN | 234002935X |
Availability
| Library | Location | Call Number | Status | Item Actions |
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